{"id":692,"date":"2022-09-23T08:00:51","date_gmt":"2022-09-23T01:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/bd-hum.nrru.ac.th\/?page_id=692"},"modified":"2022-09-23T08:00:51","modified_gmt":"2022-09-23T01:00:51","slug":"%e0%b9%82%e0%b8%84%e0%b8%a3%e0%b8%87%e0%b8%aa%e0%b8%a3%e0%b9%89%e0%b8%b2%e0%b8%87%e0%b8%ab%e0%b8%a5%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%aa%e0%b8%b9%e0%b8%95%e0%b8%a3-4-%e0%b8%9b%e0%b8%b5","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bd-hum.nrru.ac.th\/?page_id=692","title":{"rendered":"\u0e42\u0e04\u0e23\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e2a\u0e39\u0e15\u0e23 4 \u0e1b\u0e35"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\u00a0\u0e41\u0e2a\u0e14\u0e07\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e21\u0e39\u0e25<\/b><\/span><\/td>\n<\/td>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u0e42\u0e04\u0e23\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e2a\u0e39\u0e15\u0e23\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\u00a0\u0e23\u0e30\u0e14\u0e31\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0:\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e34\u0e0d\u0e0d\u0e32\u0e15\u0e23\u0e35 (4 \u0e1b\u0e35) \u0e20\u0e32\u0e04\u0e1b\u0e01\u0e15\u0e34<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0\u0e04\u0e13\u0e30<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0:\u00a0\u0e04\u0e13\u0e30\u0e04\u0e23\u0e38\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0\u0e2a\u0e32\u0e02\u0e32\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0:\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0\u0e0a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e1b\u0e23\u0e34\u0e0d\u0e0d\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0:\u00a0\u0e04\u0e23\u0e38\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e1a\u0e31\u0e13\u0e11\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

1 \u00a0 \u0e2b\u0e21\u0e27\u0e14\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e17\u0e31\u0e48\u0e27\u0e44\u0e1b<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 30<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

1.1 \u00a0 \u0e2b\u0e21\u0e27\u0e14\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e17\u0e31\u0e48\u0e27\u0e44\u0e1b<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 30<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\u0e23\u0e2b\u0e31\u0e2a\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e23\u0e32\u0e22\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062101<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e17\u0e31\u0e01\u0e29\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e39\u0e14\u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1f\u0e31\u0e07\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2d\u0e31\u0e07\u0e01\u0e24\u0e29
\nEnglish Speaking and Listening Skills<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062102<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e25\u0e40\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e02\u0e49\u0e21\u0e41\u0e02\u0e47\u0e07
\nActive Citizen<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062203<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e17\u0e31\u0e01\u0e29\u0e30\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2d\u0e31\u0e07\u0e01\u0e24\u0e29\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2a\u0e32\u0e23
\nEnglish Communication Skills<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062204<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e23\u0e32\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32\u0e17\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e16\u0e34\u0e48\u0e19
\nKing Bhumibol’s Philosophy for Local Development<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062205<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e17\u0e31\u0e01\u0e29\u0e30\u0e43\u0e19\u0e28\u0e15\u0e27\u0e23\u0e23\u0e29\u0e17\u0e35\u0e48 21 \u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2d\u0e32\u0e0a\u0e35\u0e1e
\n21st Century Skills for Life and Career<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062306<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e43\u0e0a\u0e49\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2d\u0e31\u0e07\u0e01\u0e24\u0e29\u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2a\u0e32\u0e23
\nEnglish Usage and Communication<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062307<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e2a\u0e38\u0e19\u0e17\u0e23\u0e35\u0e22\u0e30
\nAesthetics<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062308<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e23\u0e39\u0e49\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e17\u0e31\u0e19\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19\u0e41\u0e1b\u0e25\u0e07\u0e17\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nKnowingly the Educational Change<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062309<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e23\u0e49\u0e32\u0e07\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e34\u0e21\u0e41\u0e25\u0e30\u0e14\u0e39\u0e41\u0e25\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30
\nHealth Promotion and Care<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
062310<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2d\u0e31\u0e07\u0e01\u0e24\u0e29\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e0a\u0e35\u0e1e
\nEnglish for Professional Purposes<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

2 \u00a0 \u0e2b\u0e21\u0e27\u0e14\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e09\u0e1e\u0e32\u0e30<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 104<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

2.1 \u00a0 \u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e0a\u0e35\u0e1e\u0e04\u0e23\u0e39<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 28<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\u0e23\u0e2b\u0e31\u0e2a\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e23\u0e32\u0e22\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100101<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2a\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e23\u0e39
\nLanguage for Teachers\u2019 Communication<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100102<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e08\u0e34\u0e15\u0e27\u0e34\u0e0d\u0e0d\u0e32\u0e13\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e23\u0e39
\nTeachers\u2019 Spirituality<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100103<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e19\u0e27\u0e31\u0e15\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21\u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e17\u0e04\u0e42\u0e19\u0e42\u0e25\u0e22\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e23\u0e39\u0e49
\nInnovation and Technology for Learning<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100104<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e2a\u0e39\u0e15\u0e23
\nCurriculum Development<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100205<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e08\u0e34\u0e15\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e23\u0e39
\nPsychology for Teachers<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100206<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e27\u0e31\u0e14\u0e41\u0e25\u0e30\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e40\u0e21\u0e34\u0e19\u0e1c\u0e25\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e23\u0e39\u0e49
\nLearning Measurement and Evaluation<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100207<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e01\u0e32\u0e23\u0e08\u0e31\u0e14\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e23\u0e39\u0e49
\nLearning Management Methodology<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100208<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e2b\u0e32\u0e23\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e31\u0e19\u0e04\u0e38\u0e13\u0e20\u0e32\u0e1e
\nEducational Administration and Quality Assurance<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100309<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e27\u0e34\u0e08\u0e31\u0e22\u0e41\u0e25\u0e30\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32\u0e19\u0e27\u0e31\u0e15\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e23\u0e39\u0e49
\nResearch and Development of Learning Innovation<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
100310<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e04\u0e23\u0e38\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e19\u0e18\u0e4c
\nIndividual Development Plan<\/span><\/td>\n		1 (0-2-1)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

2.2 \u00a0 \u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e43\u0e19\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 13<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\u0e23\u0e2b\u0e31\u0e2a\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e23\u0e32\u0e22\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
101301<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1d\u0e36\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e0a\u0e35\u0e1e\u0e04\u0e23\u0e39\u0e23\u0e30\u0e2b\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19
\nPracticum<\/span><\/td>\n		1 (0-45-0)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
101402<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e43\u0e19\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32 1
\nInternship 1<\/span><\/td>\n		6 (0-270-0)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
101403<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e43\u0e19\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32 2
\nInternship 2<\/span><\/td>\n		6 (0-270-0)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

2.3 \u00a0 \u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e01<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 63<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

2.3.1 \u00a0 \u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e01\u0e1a\u0e31\u0e07\u0e04\u0e31\u0e1a<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 42<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\u0e23\u0e2b\u0e31\u0e2a\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e23\u0e32\u0e22\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220101<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e1a\u0e32\u0e25\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32 1
\nPali for Studying Buddhism 1<\/span><\/td>\n		1 (0-2-1)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220102<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e27\u0e31\u0e15\u0e34\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nHistory of Buddhism<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220103<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e40\u0e28\u0e23\u0e29\u0e10\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c
\nBuddhist Economics<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220104<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e22\u0e32\u0e19
\nMahayana Buddhism<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220105<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e01\u0e24\u0e15\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nSanskrit for Studying Buddhism<\/span><\/td>\n		1 (0-2-1)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220106<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e18\u0e35
\nBuddhist Rite<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220107<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e30\u0e20\u0e32\u0e04\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34
\nBuddhist Meditation<\/span><\/td>\n		1 (0-2-1)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220108<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e1a\u0e32\u0e25\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32 2
\nPali for Studying Buddhism 2<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220109<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e0a\u0e32\u0e14\u0e01\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nJataka Study<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220110<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e32\u0e29\u0e32\u0e2d\u0e31\u0e07\u0e01\u0e24\u0e29\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nEnglish for Studying Buddhism<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220211<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nReligious Studies<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220212<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e04\u0e34\u0e14\u0e41\u0e01\u0e49\u0e1b\u0e31\u0e0d\u0e2b\u0e32\u0e15\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21
\nBuddhist Methods of Thinking and Solving<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220213<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e44\u0e15\u0e23\u0e1b\u0e34\u0e0e\u0e01\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nTipitaka Studies<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220214<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e43\u0e19\u0e42\u0e25\u0e01\u0e1b\u0e31\u0e08\u0e08\u0e38\u0e1a\u0e31\u0e19
\nBuddhism in the Present World<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220215<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e17\u0e31\u0e01\u0e29\u0e30\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e0a\u0e35\u0e1e\u0e04\u0e23\u0e39\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nTeachers Professional Internship Buddhist studies<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220216<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e27\u0e34\u0e08\u0e31\u0e22\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e1e\u0e31\u0e12\u0e19\u0e32\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nResearch on Buddhism Instructional Development<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220317<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e01\u0e32\u0e23\u0e08\u0e31\u0e14\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e23\u0e35\u0e22\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nBuddhist Instructional Management<\/span><\/td>\n		2 (1-2-3)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220318<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e40\u0e17\u0e04\u0e42\u0e19\u0e42\u0e25\u0e22\u0e35\u0e41\u0e25\u0e30\u0e19\u0e27\u0e31\u0e15\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e2d\u0e19\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nTechnology and Innovation for Teaching Buddhism<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

2.3.2 \u00a0 \u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e01\u0e40\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e01<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 21<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\u0e23\u0e2b\u0e31\u0e2a\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e23\u0e32\u0e22\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32<\/b><\/span><\/td>\n\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15<\/b><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220019<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e2b\u0e25\u0e31\u0e01\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21
\nBuddhist Principles<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220020<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32
\nBuddhism and Philosophy<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220021<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e27\u0e31\u0e15\u0e34\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e42\u0e25\u0e01
\nWord History<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220022<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e20\u0e39\u0e21\u0e34\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e19\u0e40\u0e17\u0e28\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nGeography and Information to Study Buddhism<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220023<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e44\u0e17\u0e22\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32
\nThai Studies<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220024<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32\u0e17\u0e31\u0e48\u0e27\u0e44\u0e1b
\nGeneral Philosophy<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220025<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e21\u0e19\u0e32\u0e17\u0e32\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32
\nSeminar on Buddhism<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220026<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e36\u0e01\u0e29\u0e32\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c
\nBuddhist Education<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220027<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e27\u0e34\u0e18\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e08\u0e31\u0e14\u0e01\u0e32\u0e23\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e15\u0e32\u0e22\u0e40\u0e1e\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e15\u0e34
\nBuddhist Method for Peaceful Death<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220028<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e15\u0e23\u0e23\u0e01\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c
\nLogic<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220029<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e40\u0e17\u0e27\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e40\u0e1a\u0e37\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e49\u0e19
\nIntroduction to Theology<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220030<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e27\u0e23\u0e23\u0e13\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e43\u0e19\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e40\u0e17\u0e28\u0e44\u0e17\u0e22
\nBuddhist Literature in Thailand<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220031<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1b\u0e23\u0e31\u0e0a\u0e0d\u0e32\u0e17\u0e32\u0e07\u0e2a\u0e32\u0e22\u0e01\u0e25\u0e32\u0e07\u0e2a\u0e39\u0e48\u0e40\u0e28\u0e23\u0e29\u0e10\u0e01\u0e34\u0e08\u0e1e\u0e2d\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07
\nThe Middle Path Philosophy leading to Sufficiency Economy<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220032<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e15\u0e23\u0e4c
\nBuddhism and Science<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220033<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e34\u0e25\u0e1b\u0e30\u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e1a\u0e23\u0e32\u0e13\u0e04\u0e14\u0e35
\nBuddhist arts and Archeology<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220034<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e27\u0e31\u0e12\u0e19\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e0a\u0e32\u0e27\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18
\nBuddhist Culture<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220035<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e28\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e32\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1b\u0e01\u0e04\u0e23\u0e2d\u0e07
\nBuddhist and Government<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
220036<\/b><\/span><\/td>\n\u00a0\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e04\u0e21\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32\u0e15\u0e32\u0e21\u0e41\u0e19\u0e27\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18
\nBuddhist Sociology<\/span><\/td>\n		3 (2-2-5)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

3 \u00a0 \u0e2b\u0e21\u0e27\u0e14\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e32\u0e40\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e35<\/p>\n\n\n\n
\u0e2b\u0e19\u0e48\u0e27\u0e22\u0e01\u0e34\u0e15\u0e15\u0e48\u0e33\u0e2a\u0e38\u0e14 : 6<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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